Этика неопределённости

Основные темы, которые я собираюсь предложить на ритрите:

1. “Практика незнания” (“сознание новичка”). Я считаю, что любая этическая система должна начинаться с этого пункта – с незнания, как правильно, с прямой встречи со своим незнанием и признанием его. Однако не знать тоже надо уметь. В учителя мы пригласим Сократа, Берни Глассмана и ещё нескольких дзэнских мастеров.
2. “Четыре Облагораживающие Задачи” – так Стивен Бэчелор перевёл формулировку базовой концепции буддийской доктрины, известной как Четыре Благородные Истины. С этих истин начинается всё учение Будды, с них начинается его этическая система, с них начнём и мы.
3. “Три прибежища” – это три опоры, три практики, один дом и один Путь для любого человека, практикующего буддийскую Дхарму. Разберёмся, чем Три прибежища могут поддержать нас.
4. “Этика добродетелей” – мы проведём исследование, как самих добродетелей, так и их влияния на нашу жизнь. В этом контексте мы сравним три этические системы: этику Аристотеля, этику стоиков и буддийскую этику.
5. “Этика заботы” – разберёмся, чем она отличается от “этики справедливости”, почему в современном мире нам нужно принимать во внимание гендерные аспекты этики и как этика заботы соотносится с буддийской этической системой.
6. “Десять обетов жизни” – это уже моя собственная формулировка того, что во многих дзэнских школах называют Десятью смертными клятвами. Хотя упоминание смерти подчёркивает серьёзность намерения практикующего, тем не менее я считаю, что эти обеты нужны именно для жизни. Вот мы и посмотрим, как они могут направлять нас по жизненному пути.
7. “Четыре обета бодхисаттвы” – это ещё четыре принципа, позволяющих понять, что бодхисаттва – это не мифическое существо, а Путь. Путь, по которому в принципе способен идти любой человек, то есть вы и я.
8. “Социально вовлечённый Буддизм” – разберём, как именно принципы Пути бодхисаттвы могут воплощаться в жизни.

Что я предлагаю конкретно:

1. Встречаться каждый день по утрам для совместной медитативной практики с моим голосовым сопровождением и последующего разговора. Время начала встречи: 7:00 СЕТ. Общее время – около двух часов. Если не сможете присутствовать в прямом эфире, записи будут доступны в юьтюбе и телеграме.
2. Встречаться каждый вечер, чтобы посидеть вместе молча. Время встречи: с 20:00 до 20:40 СЕТ. Сидим мы с включёнными камерами, запись не ведётся.
3. Провести два шестичасовых субботних ритрита: 20 апреля и 25 мая.
4. Телеграм-чат – возможность договаривать то, что не было проговорено на встречах.

Основной практикой будет Шикантаза (просто сидеть), но в этот раз мы так же будем использовать:

• практику вопрошания Хваду, корейской дзэнской традиции,
• практику медитации с зеркалом,
• практику созерцательного переживания этических принципов.

Итак, ещё раз…

Время: 8 апреля – 23 июня 2024 года

Место: ваш дом с интернетом

Участие за любое посильное пожертвование.

За новостями следите в телеграм-канале:

Будда в городе

Обсуждения будут происходить в чате:

Облачная Сангха

Ежедневные Встречи

Утром – медитация и обсуждение. По времени всё вместе занимает около двух часов, вы можете присоединяться на удобное для вас время. Все записи сохраняются.
Время начала: 7:00 СЕТ.

Вечером – самостоятельная медитация, без моего ведения – 40 минут. Запись не ведётся. Сидим с включенными камерами.
Время начала: 20:00 СЕТ.

Вход на обе встречи по ссылке:

Ежедневные Встречи

Если вы цените проект “Будда в городе” и хотите, чтобы он жил и продолжал наполняться аудио- и видеоматериалами, медитациями, статьями, книгами и доступными обучающими курсами, то вы можете поддержать его здесь:

Поддержать Будду в городе