Будда в городе

Простой путь для сложного мира

  • Начало
  • Обо мне
  • Школа
  • Облачные ретриты
  • Просто присутствие
  • Карта сайта

День выбора

или

#ктонепонялтотпоймёт#

001

В конце XIX — начале XX века, преимущественно в Великобритании и США, получило распространение движение суфражисток.

Суфражистки с помощью радикальных, но ненасильственных акций гражданского неповиновения боролись за предоставление женщинам избирательных прав. Также они выступали против дискриминации женщин в целом в политической и экономической жизни.

Они приковывали себя к воротам, садились на рельсы, устраивали демонстрации, стояли на улицах с плакатами.

Разумеется, подавляющее (шибко подавляющее) большинство тогдашнего общества разделяло убеждения, проходящие под тегами:
#уменянеоднозначноеотношениекакции, #менявсёустраивает, #нераскачивайтелодку, #самивиноваты, #бабыдурыбыбыбешеныйнарод, #этодешёвыйпиар, #выэксгибиционистки, #фестивальдомашнегопорно, #непозорилисьбыпереднародом, #таквыничегонеизмените, #одевайтесьскромнее, #фантазиинеудовлетворенныхбаб, #высебяретравматизируететолько, #лучшебыдомасидели.
Все эти бравые и глубокомыссленные общественные высказывания, разумеется, происходили из обычного животного страха. Страха потери контроля, потери власти, страха перед неминуемыми изменениями.

Как вы знаете, аборигены Новой Гвинеи в своё время с большим трудом отказывались от людоедства, потому что это ведь было их вековыми традициями, духовными скрепами и кулинарными предпочтениями, а любая национальная кухня меняется медленно и крайне неохотно. Вообще, меняться как в личной жизни, так и в общественной чрезвычайно трудно.

Как доминирующим в то время, так сказать, слоям было страшно, прекрасно иллюстрируют вот эти открытки и постеры, выпущенные в период между 1900 и 1914 годом.

Ух как “настоящие” мужички перепугались суфражисток, в какой истерике забились!

 

16

Когда женщины голосуют.

 

01

Суфражистки атакуют полицейского.

 

02

Дикая роза требует аккуратного ухода.

 

03

Моя мама – суфражистка.

 

04

Все работают, кроме нашей мамы. Она суфражистка. Я бы хотел голосовать, да жена не пускает.

 

05

Дом суфражистки. Вечер трудного дня.

 

17

Суфражистская мадонна.

 

06

После того, как моя жена присоединилась к Движению Суфражисток, я не переставал страдать.

 

07

День выборов.

 

08

 

09

Место женщины – дома!

 

10

Происхождение и развитие суфражистки.

 

 

12

Никогда в жизни не целованные суфражистки.

 

 

13

Накормим же суфражисток силой!

 

14

Вот что я сделаю с суфражистками.

 

15

Наконец-то стало тихо.

И вот, глядя одновременно на эти шедевры человеческих мысли и вкуса, и на ситуацию в сегодняшней Европе, у меня появляется надежда на человечество.

Мы способны к изменениям.

С болью, кровью, со страшным сопротивлением мы продираемся сквозь предрассудки своих дремучих инстинктов и привычек, мы проходим сквозь страх к более справедливому миру.

И настоящие мужчины всё больше находят свою настоящесть не в унижении слабого, а в его поддержке. Не в снисходительном покровительстве, а в поддержке, как равного. Всё больше настоящих мужчин находят свою настоящесть не в победе над другими, а в победе над своими предрассудками, стереотипами мышления, и автоматическими реакциями.

Да, мы способны двигаться к более справедливому миру. И “более” здесь ключевое слово, ибо новые времена поднимают всё более сложные и тонкие проблемы неравенства.

Но мы учимся.

 

This is box title

Первыми избирательное право получили женщины в Новой Зеландии в 1893 году (тогда Новая Зеландия была частью Британской империи) и в Австралии — в 1902 году.

Позже это право получили женщины ряда европейских стран (в Великом княжестве Финляндском — в 1906 году, в Норвегии — в 1913 году, в Дании и Исландии — в 1915 году, в России — в 1917 году).

В Азербайджане и Канаде (до 1919 года ограниченное, с правом голосовать только за ближайших родственников, находящихся на военной службе) избирательное право женщины получили в 1918 году.

В 1919 году права голосовать добились женщины Германии, Нидерландов, Швеции, Люксембурга и Бельгии (только для муниципальных выборов), в 1920 году — США, Австрии и Венгрии, в 1922 году — Ирландии, в 1928 году — Великобритании, в 1931 году — Испании.

В 1944 году избирательное право было предоставлено женщинам во Франции и Болгарии, в 1945 году — в Италии, в 1948 году — в Бельгии (на национальном уровне) и Румынии, в 1952 году — в Греции, в 1962 году — в Монако, в 1971 году — в Швейцарии, в 1974 году — в Португалии, в 1984 году — в Лихтенштейне, в 2005 году — в Кувейте, в 2006-м — в Объединённых Арабских Эмиратах, в 2008 году — в Бутане, в 2011 году — в Саудовской Аравии.

– Из Википедии

Этот фильм, также прекрасно иллюстрирует идею “места женщины” в головах некоторых мужчин, да и некоторых женщин тоже, к сожалению

И в завершение, хочу рассказать об одном важном проекте.

Движение ONE BILLION RISING (ВСТАВАЙ МИЛЛИАРД) возникло из шокирующей статистики о том, что как минимум треть всех женщин мира в наше время подвергается сексуальному и бытовому насилию.
И это только то, что зарегистрировано. Молчащих не считают.

Говорить же о том, что происходит можно очень по-разному.
Движение  ONE BILLION RISING  выбрало основным языком для своего рассказа  танец – язык, понятный любому человеку любой культуры.

Главным же своим днём Движение выбрало 14 февраля, назвав его V-Day – Днём Победы – победы танца над насилием.
Но, разумеется, активность не ограничивается одним днём, она продолжается непрерывно, так же, как и танец.

Если вы чувствуете резонанс с идеями Движения ONE BILLION RISING, то можете поддержать его такими способами:

  • подписаться на сайте,
  • помочь деньгами,
  • распространить информацию,
  • организовать акцию – для самых смелых,
  • и ТАНЦЕВАТЬ, конечно!

А ещё, послушайте песню и посмотрите клип:

 

“This is my body,my body’s holy
No more excuses,no more abuses
We are mothers, we are teachers,
We are beautiful, beautiful creatures”.

-Tena Clark

“Танец опасен и приносит радость, сексуален и свят, он разрушает и заряжает, он нарушает правила.
Он может случиться где угодно и когда угодно, с любым и каждым, совершенно бесплатно.
Танец требует от нас занимать пространство, мы заполняем его вместе, с людьми, в сообществе.
Танец соединяет нас и заставляет двигаться дальше, вот почему он присутствует в центре акции ONE BILLION RISING”.

-Ив Энслер

Всего вам доброго и, надеюсь, до следующих встреч.
И помните: в каждое мгновение у вас есть выбор – сделайте лучший.
А теперь идите и медитируйте!

Об авторе

Здравствуйте! Меня зовут Валерий Веряскин, и в контексте наших с вами отношений я — преподаватель Секулярной Буддийской Дхармы (я выдумал эту профессию, так что не ищите её в гугле).

Подписка

Подписка

Медитации

InsightTimer SoundCloud

Подкаст

Будда в городе подкаст

Последние посты

  • Три встречи в Кишинёве
  • Просто сидеть. Просто идти. Просто быть
  • Очертания Пути
  • Сутра сердца запредельной мудрости
  • Письмо двадцать седьмое. Хлеб Ангелов

Поддержка

Поддержать Будду в городе Patreon

Контакты

valery@buddhavgorode.com

Telegram

Будда в городе

YouTube

Будда в городе Существо времени

Facebook

Цитата дня

Пока я дружу с временами года, я не представляю, чтобы жизнь могла стать мне в тягость.

 

— Генри Дэвид Торо

© 2013-2015 Будда в городе