“Написаны тысячи книг о способах сделать женщин счастливыми.
Всё впустую.
Будьте честными — этого достаточно”.
—Эрсин Тезджан
На днях я был в городе Любляна, и увидел там граффити на заборе:
“Одного женского дня недостаточно”.
Я с этим полностью согласен.
И двух недостаточно. Только 367, и никаких компромисов с совестью!
Интересный это праздник — 8 марта.
Формально, вроде бы, политический:
“День солидарности трудящихся женщин в борьбе за равенство прав и эмансипацию” – так он называется официально.
Но во внутренней нашей реальности он, ведь, связан с глубоким архетипом почитания женственности в различных её аспектах: материнства, заботы, мудрости, нежности, романтической любви и Любви вообще.
И не зря ведь он весной происходит, ибо вот эта просыпающаяся, рождающаяся новая жизнь, она же девушка — это и сухому пню очевидно.
Так что, попробую-ка я в этом посте тоже объединить разные аспекты этого праздника.
Начну, конечно, с Будды Гаутамы, куда же я от него денусь.
Судя по сохранившимся свидетельствам (сутрам, в первую очередь), Гаутама был не только харизматичным духовным учителем, но и радикальным социальным революционером.
Фактически, он создавал новый тип общества внутри той, большой системы, в которой жил.
Двумя самыми радикальными его шагами были:
игнорирование чрезвычайно жёсткой кастовой системы
и равноправное включение женщин в свою общину.
Хотя, по свидетельству тех же сутр, насчёт последнего он сомневался, очевидно, боясь совсем уж разозлить консервативное патриархальное общество.
Однако, его ближайшему другу, ученику и помощнику Ананде удалось таки его уговорить.
Ананда привёл аргумент, против которого Гаутаме нечего было возразить. Ананда спросил, считает ли Гаутама женщин равными мужчинам в способностях к пробуждению?
Естественно, Будда признал это равенство.
– Тогда ты не имеешь права отказывать им в следовании твоему учению — сказал Ананда.
Будда был вынужден согласиться, хотя, конечно, навлёк на себя множество неприятностей этим решением.
Историю первых женщин в буддийской сангхе я подробнее описал в посте
Гребень судьбы
Так что, Гаутама был одним из самых первых в истории, известных нам феминистов.
После его смерти, конечно, всё опять начало консервироваться, как это обычно бывает. Почему-то мужики с трудом выносят конкуренции со стороны женщин – и буддийские монахи не являются исключением.
Тем не менее, женщины остались в буддизме, и из истории мы знаем множество великих йогинь и учительниц Дхармы.
В Палийском каноне есть такая замечательная книга — “Тхеригатха”, в ней сохранились красивые и трогательные стихотворения буддийских монахинь (“тхери” или “бхиккхуни”), описывающие их духовный опыт, переживания и практику.
Эти маленькие поэмы датируются 6-5 вв до н.э. До того как они были записаны, их заучивали наизусть члены монашеской общины.
Вот несколько отрывков
Cпи, маленькая тхери, спи спокойно,
Укутавшись в ту робу, что ты сшила,
Ведь страсти твои успокоены –
Как высохла та маринованная зелень
Как только выкипел горшок.
Свободна!
Свободна!
Полностью свободна
От пестика,
Бессовестного мужа,
Шитья навесов для него,
От старого заплесневелого горшка,
Что пахнет водяной змеёй.
Злобу и страсть
Я отрубила одним взмахом.
Уйдя к подножиям деревьев,
Я медитирую, купаюсь я в блаженстве:
“Как восхитительно оно!”
Откровение пожилой монахини
Бродя туда-сюда за подаяньем –
Без сил на трость облокотившись,
Я рухнула на землю
С трясущимися ногами.
И прямо на том месте,
Узрев изъяны тела,
Мой ум освободился.
Семь дней
Четыре, нет – пять раз подряд
Будучи вне себя,
Выбегала я из дома,
Поскольку не могла
Ум успокоить свой –
Мыслеблудие его.
Так я пошла к мудрой монахине,
Что научила меня Дхамме:
Уму-и-телу, чувственным опорам, элементам.
Выслушав Дхамму,
Я поступила так, как она наставляла.
Семь дней сидела я на одном месте,
Охваченная счастьем и блаженством.
А на восьмой я распрямила ноги,
Неведения разрушив тьму.
О тренировке ума
Возвращаясь из уединенья с Вершины Грифов,
Увидела слона, что искупался и выходил на берег.
Погонщик взял свой острый прут
И приказал слону согнуть колено,
И на послушного слона взобрался он.
И я увидела, что приручение
Может с неусмирённым сделать –
Склонился он под волею хозяина.
Так я настроила внимание вовнутрь,
Ушла в лесные дебри,
И клянусь, приказывала своему уму,
Тренировала.
Откровение Анопамы
В знатной семье родившись,
С большим имуществом, богатством,
Имела я прекрасную фигуру,
И была дочерью Маджхи, казначея.
Сыны царей меня искали,
Сыны купцов меня желали,
От одного из них к отцу пришло посланье:
«Дай Анопаму.
А взамен я дам
В восемь раз больше её веса
И драгоценностей и злата»
Но Пробуждённого узрев,
Непревзойдённого и в мире высочайшего,
Я поклонилась, пала ему в ноги,
И села рядом.
И он, Готама, мне из сострадания,
Поведал Дхамму.
И сидя прямо на том месте,
Достигнут был мной третий плод
Я волосы свои обрила,
И ушла жить бездомной жизнью.
Сегодня день седьмой идёт,
Как прекратилась моя жажда.
Откровение Субхи
Была я ребёнком, в чистых одеждах,
Когда впервые услышала Дхамму,
И внутри меня, усидчивой,
Произошёл прорыв к истине.
Всё чувственное предстало передо мной
Совершенно неудовлетворительным.
Увидев опасность в самоопределении
Я возжаждала лишь отречения.
Оставив родню,
Рабов, рабочих,
Процветающие деревни и пашни,
Эти завораживающие, манящие блага,
Я ушла прочь,
Устранив пустое богатство.
Уйдя из убеждённости
В верно наученную истинную Дхамму,
Было бы неправым для меня –
Ни на что не посягающей –
Отринувшей золото и серебро,
Возвращать их обратно.
За золото и серебро не купишь Пробуждения,
Не купишь покоя.
Это неправое [в жизни] отшельника.
Неблагородное это богатство.
Это жадность, опьянённость,
Обманчивость, пыльные путы,
Подозрительность и обилие проблем.
Не найти постоянства в этом.
Именно из-за этого многие, многие люди –
Беспечные, с опороченным сердцем –
Притесняют друг друга, рождают конфликты,
Бойню, неволю,
Бедствие, потерю, горе и стенания.
Много несчастья выпадает тем,
Кто погрязает в чувственности.
Так почему же, о мои родственники, вы,
Словно враги, пытаетесь привязать меня к чувственному?
Вы знаете, что я ушла прочь,
Видя опасность в чувственном.
Золотые монеты и слитки
Не положат конца загрязнениям.
Стихи взяты с этого сайта
В то время для женщины единственным средством сопротивления патриархальному жёстко стратифицированному обществу был уход от него в параллельное существование нищенствующей монахини.
Но времена меняются, и чем дальше, тем скорость изменений нарастает.
Тем не менее, живя в определённой культуре, мы привыкаем к определённой социальной ситуации, считая её само собой разумеющейся, забывая о том, что её сделали такой какие-то люди — наши предшественники.
Сейчас часто можно услышать такое пренебрежительное отношение к феминисткам, даже среди женщин — они, мол, хотят сами стать мужиками.
Конечно, феминистки разные бывают, как и вообще люди, но большинство же из них хочет просто равноправия с мужчинами — чтобы оплата труда была одинаковая, чтобы в правительстве было поровну мужчин и женщин, чтобы от насилия женщины были лучше защищены.
Что, это всё, плохо, что ли?
И я хочу вспомнить добрым словом всех женщин и мужчин, которые в течение всего девятнадцатого и двадцатого веков активно боролись за это равноправие, чтобы сейчас мы могли бы жить так, как живём.
Всех Суфражисток, которые боролись за избирательное право и в целом против дискриминации женщин, которые приковывали себя к воротам, садились на рельсы, устраивали демонстрации и стояли на улицах с плакатами.
Текстильщиц Нью-Йорка с их Маршем пустых кастрюль против низких заработков и плохих условий труда.
И лично товарища Клару Цеткин, которая и предложила учредить международный женский день.
Клара Цеткин и Роза Люксембург
Ну вот, а чтобы уравновесить политику поэзией хочу привести несколько красивых и мудрых цитат из текста одного довольно древнего китайца по имени Вей Юн.
Это, так сказать мужской взгляд на женщину, но довольно утончённый.
Текст называется:
Об умении всегда жить в свое удовольствие
(перевод В.Малявина)
Вот несколько замечаний о прелестях разных возрастов женщины:
Настоящая красавица в каждом возрасте имеет свои прелести.
В юности, когда ей лет пятнадцать или шестнадцать, она подобна гибкой иве, благоухающему цветку или весеннему благодатному дождю: телом чиста и непорочна, лицом гладка и нежна.
В цветущем возрасте она подобна солнцу, сияющему в небесах, и луне, проливающей с высоты свой бледный свет, и нет в ней изъяна, как в свежем цветке персика или в пышном пионе, а потому неизменно возбуждает она сильные чувства.
Когда ее лучшие годы проходят и к ней подступает старость, любовное чувство в ней ослабевает и силы оставляют ее, тогда к ней приходят мудрость и покой души.
В такие годы она подобна выдержанному вину, или мандариновому плоду, тронутому ранним инеем, или же многоопытному полководцу, постигшему все тайны военного искусства.
Она и в эту пору может наслаждаться жизнью.
Это рекомендации утончённому и мудрому мужчине как наилучшим образом обустроить встречу с красавицей:
Лучше всего встречаться с красавицей так:
воскурив благовония, пить чай, неспешно беседовать и наслаждаться в сердце.
Менее изысканная встреча — гулять с красавицей вдвоем, взявшись за руки и оживленно разговаривая.
А хуже всего вместе с ней наедаться до отвала и напиваться допьяна.
Разве встреча с человеком означает лишь то, что ты сидишь с ним лицом к лицу?
Водная гладь, цветы, плывущие облака или заросли бамбука — со всем этим мы тоже встречаемся, встречаясь с любимым человеком.
А сидеть рядом, касаясь друг друга полами платья — невыносимая пошлость.
А это полезные советы на каждый сезон:
С приходом весны хорошо гулять с красавицей в полях, любуясь ковром свежераспустившихся цветов.
Летом особенно приятно вместе с красавицей подставить себя дуновению прохладного ветерка и, искупавшись, подремать в зарослях бамбука.
Осенней порой хорошо взойти с красавицей на башню и оттуда любоваться вместе с ней ясной луной или же плыть вдвоем с ней в лодке по водам, срывая цветы лотоса.
Зимой же особенно приятно любоваться с красавицей заснеженным пейзажем и мечтать о весне.
Так можно прожить в радости круглый год.
И на каждое время дня:
Ранним утром хорошо, встав с постели и посмотревшись в зеркало, перебирать, посмеиваясь, цветы, поставленные с вечера.
После обеда хорошо, опустив полог, прилечь в спальне.
Вечером приятно отходить ко сну, надев спальный халат и сандалии.
А ночью хорошо нежно беседовать в постели при слабом свете ночника, а потом вместе уснуть.
Так можно прожить в радости целый день и целую ночь.
А вместо этого мы ежедневно сердимся и ссоримся, каждый год болеем и мучаемся и живем так до самой смерти.
А между тем старость неотвратимо надвигается на нас, и кто в силах сберечь красоту своих юных лет?
Цветок распускается лишь на короткий миг, этот миг пройдет — и цветок поблекнет.
Вот почему нужно ценить каждое мгновение этой жизни.
И в завершение, хочу рассказать об одном важном проекте.
Движение ONE BILLION RISING (ВСТАВАЙ МИЛЛИАРД) возникло из шокирующей статистики о том, что как минимум одна треть всех женщин мира в наше время подвергается сексуальному и бытовому насилию.
И это то, что зарегистрировано, а сколько женщин молчат?
Любой психолог мог бы рассказать множество женских историй, которые знают только он и его пациентка, но психолог не будет этого делать по этическим соображениям.
Однако, молчать о том, что происходит тоже нельзя.
Говорить же можно очень по-разному.
Движение ONE BILLION RISING выбрало основным языком для своего рассказа танец – язык, понятный любому человеку любой культуры.
Главным же своим днём Движение выбрало 14 февраля, назвав его V-Day – Днём Победы – победы танца над насилием.
Но, разумеется, активность не ограничивается одним днём, она продолжается непрерывно, так же, как и танец.
Если вы чувствуете резонанс с идеями Движения ONE BILLION RISING, то можете поддержать его такими способами:
- подписаться на сайте,
- помочь деньгами,
- распространить информацию,
- организовать акцию – для самых смелых,
- и ТАНЦЕВАТЬ, конечно!
А ещё, послушайте песню и посмотрите:
“Dance is dangerous, joyous, sexual, holy, disruptive, contagious, it breaks the rules. It can happen anywhere, anytime, with anyone and everyone, and it’s free Dancing insists we take up space, we go there together in community. Dance joins us and pushes us to go further and that is why it’s at the center of ONE BILLION RISING”.
-Eve Ensler
“This is my body,my body’s holy
No more excuses,no more abuses
We are mothers, we are teachers,
We are beautiful, beautiful creatures”.
-Tena Clark
С праздником, дорогие женщины!
Я желаю вам цветения, любви и мудрости!
Вы Beautiful Creatures, и я даже не представляю, что бы мы без вас делали.
Ничего бы не делали, вымерли бы, да и всё.
А День, нет, Год Солидарности нам сейчас очень нужен.
P.S. Так как времени, как категории, в моём блоге не существует, то вы можете сразу прочитать праздничный восьмимартовский пост, который я напишу через год.
Вот он:
Гребень судьбы.
Если вы хотите быть в курсе моей деятельности, заходите на страницу Будда в городе в “Фейсбуке”. Я там выкладываю не только свои статьи, но и другие полезные, забавные, радостные и грустные материалы.
Также вы можете подписаться на рассылку и получить бесплатное
Краткое руководство по Практике Осознанности
Раз в неделю или в две я буду посылать вам все свои новые посты и ещё что-нибудь в придачу, доступное только по подписке.
Если захотите поучаствовать в живом семинаре, то приглашаю вас в мае в Израиль. Пока я запланировал программу только там. Время ещё есть, конечно, тем не менее, имеет смысл записываться заранее. Это очень поможет и мне и организаторам, понять на сколько человек расчитывать помещение и пр .
Программа называется
Будда в городе Хайфа
Время:
12.05.16, четверг (выходной), 10:00 – 19:00
13.05.16, пятница, 10:00 – 19:00
14.05.16, суббота, 10:00 – 19:00
Возможно участие не во всех днях семинара.
А в июне запланирован абсолютно новый формат – медитативное путешествие в страну гор и долин. Присоединяетсь:
Будда в городе Тбилиси
Путешествие состоится с 10 по 13 июня 2016 года.
Также можно приобрести онлайн-программу по Практике Осознанности, в которую входят тексты, объясняющие нюансы практики, и 92 аудиофайла с записями медитаций в различных жизненных ситуациях. Там же вы получите доступ в группу в “Фейсбуке”, где происходят интересные обсуждения.
Купить её можно, перейдя по ссылке:
Практика осознанности в повседневной жизни
О моих личных консультациях вы можете прочитать здесь:
Практиковать со мной
Всего вам доброго, и надеюсь, до следующих встреч.
И помните: в каждое мгновение у вас есть выбор – сделайте лучший.
А теперь идите и медитируйте!
